Menjawab Tradisi Leluhur dalam Paradigma Kristen

Tradisi atau adat kebiasaan dari nenek moyang
merupakan bagian yang menyatu dalam kehidupan dan
masih dijalankan dalam kehidupan masyarakat Indonesia. Tradisi juga merupakan penilaian atau anggapan
bahwa cara-cara yang telah ada merupakan yang paling dan benar untuk dilakukan dalam suatu kebudayaan tertentu (KBBI). Negara Indonesia yang
tercinta terdiri dari beragam suku yang memiliki tradisi
dan budaya suku yang amat kaya. Budaya merupakan
suatu kebiasaan yang melekat pada masyarakat
secara turun-temurun. Menurut E.B Taylor, budaya
didefinisikan sebagai sesuatu kompleks yang
mencakup pengetahuan kepercayaan, kesenian,
moral, hukum, adat istiadat dan lainnya yang
didapatkan oleh manusia sebagai anggota masyarakat.
Di Indonesia, hampir semua daerah memiliki
kebudayaan masing-masing.
Ada banyak tradisi dan budaya yang kental dan
melekat di masyarakat setempat di berbagai daerah di
PBMR ANDI
PBMR ANDI
PBMR ANDI
iii
Indonesia. Beberapa budaya telah ditinggalkan oleh
masyarakat karena dianggap kuno dan tidak lagi sesuai
dengan kepercayaan yang dianutnya. Di lain sisi, ada
juga tradisi-tradisi yang tetap dipercayai dan
dipertahankan hingga saat ini. Ada banyak masyarakat
yang masih melaksanakan dan menghayati tradisi
budaya mereka. Beberapa menganggap tradisi dan
budaya merupakan sesuatu yang perlu dipertahankan
sebagai warisan leluhur dan kekhasan Indonesia.
Beberapa masyarakat tetap melaksanakan tradisi
dengan penuh penghayatan dan mempercayai setiap
makna serta latar belakang tradisi tersebut. Bagaimana
orang percaya dalam hal tradisi budaya masyarakat
ini? Bagaimana kebenaran firman Tuhan memaknai
tradisi dan budaya masyarakat Indonesia?
Buku ini merupakan kumpulan tulisan kajian
reflektif dari mahasiswa program studi Pendidikan Guru
Sekolah Dasar Fakultas Kegurusan Ilmu Pendidikan
Universitas Kristen Petra, yang berproses belajar
dalam kelas dalam bimbingan Magdalena Pranata
Santoso, sebagai dosen pengampu MK Transformasi
Budaya Lokal. Mahasiswa Prodi PGSD FKIP UK Petra
PBMR ANDI
PBMR ANDI
PBMR ANDI
iv
angkatan 2016 dan 2018 ini mencoba mengkaji faktafakta tradisi budaya masyarakat terkait tradisi kelahiran,
pernikahan, kematian, dan tradisi lainnya yang masih
dilakukan dan dipercaya oleh masyarakat dari sudut
pandang atau paradigma Kristen. Kiranya melalui
pengamatan disertai kajian evaluatif reflektif dalam
pembahasan ini, orang Kristen yang beriman kepada
Tuhan Yesus Kristus, sebagai pribadi, orang muda dan
orang tua, jemaat gereja, dan Gereja sebagai
komunitas dapat memiliki pemahaman yang benar dan
utuh, untuk menentukan sikap serta mengambil
keputusan untuk menghayati dan memaknai tradisi
budaya lokal dalam paradigma Kristen. Keputusan
yang diharapkan adalah sebuah kemantapan hati
untuk memberi makna baru dalam tradisi budaya lokal,
atau bahkan meninggalkan tradisi budaya itu sama
sekali ketika tradisi budaya tersebut tidak tepat
diterapkan dalam kajian logika dan paradigma Kristen
dan bahkan memunculkan problema dalam
kesejahteraan hidup masyarakat.
Memahami dan memaknai bahwa penerapan
tradisi budaya lokal yang merupakan warisan leluhur ini
PBMR ANDI
PBMR ANDI
PBMR ANDI
v
dalam penerapannya seharusnya hanya bertujuan
untuk mendatangkan kebaikan dan berkat dalam hidup
orang percaya sesuai dengan penghayatan iman
Kristen. Sehingga bersama dengan Gereja, komunitas
orang percaya sepakat untuk menerapkan tradisi
budaya yang diwariskan leluhur, hanya yang tidak
bertentang dengan logika, dan juga tidak bertentangan
dengan kebenaran firman Tuhan, Alkitab dalam kasih,
berkat dan kuasa pertolongan Tuhan.
Pembaca buku ini, kiranya mendapat berkat dan
kekuatan iman serta kemantapan hati untuk hanya
melakukan dan menerapkan tradisi budaya warisan
leluhur dalam paradigma Kristen. Tuhan Yesus, satusatunya Tuhan dan Juruselamat yang penuh Kasih dan
berkuasa menyelamatkan hidup setiap orang yang
percaya kepada-Nya, Dialah Tuhan yang Maha-Kasih
dan yang Maha-Kuasa, berkuasa atas kehidupan dan
kematian. Dia yang bersabda :”Jangan takut! Aku
adalah Yang Awal dan Yang Akhir dan Yang Hidup. Aku
telah mati, namun lihatlah Aku hidup, sampai selamalamanya, dan Aku memegang segala kunci maut dan
kerajaan maut (Wahyu 1:17b, 18).